نهج ۷
پیام شهیدان باید به نسلها انتقال داده شود
ابتدا ویژگیهای شهید :
مقام شهید : عنوان «شهید» یک عنوانی است که نباید آسان از آن عبور کرد، در کلمه‌ی «شهید»، مجموعه‌ای از ارزشهای دینی و ملّی و انسانی نهفته است، وقتی شما میگویید «شهید»، در واقع این کلمه یک کتاب است؛ مجموعه‌ای از معارف دینی است، مجموعه‌ای از معارف ملّی است، مجموعه‌ای از معارف و مکارم اخلاقی است؛ این کلمه خیلی کلمه‌ی مهمّی است، اینکه شما می‌بینید و می‌شنوید شهدای ما عاشقانه آرزوی شهادت میکردند ومی کنند چون شهدای ما متمایز از کشته شدگان جنگهای مختلف در گوشه وکنار جهان درحال وگذشته میباشند، شهدای ما به نیت یاری دین خدا به میدان جنگ می روند ولذا خدای متعال یک نوری به دل آنها می اندازد ؛ با این نور یک حقیقتی را می بینند، وعاشق شهادت میشوند.
معارف دینی : گفتیم شهید مجموعه‌ای است از معارف دینی، ملّی، اخلاقی وآرمانهای والا ؛ اوّلین چیزی که شهید به یاد انسان می‌آورد، جهاد فی‌سبیل‌الله است؛ شهید در راه خدا حرکت کرده، مجاهدت کرده و به شهادت رسیده، شهید مظهر ایمان صادق است: صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَهَ عَلَیهِ فَمِنهُم مَن قَضى نَحبَه؛ این همان «قَضى نَحبَه» است؛ مظهر صداقت است، مظهر عمل صالح است، چه عمل اصلحی از رفتن در راه خدا و تقدیم کردن همه‌ی وجود خود بالاتراست، شهید همه‌ی هستی خود را در این راه داده؟ او باایمان وباصداقت به عمل صالح که جنبه دینی دارد و دنیایی از معارف در آن نهفته است، رسیده.
هویت : شهید و شهادت از جمله‌ی اقداماتی است که هویّت ملّی را برجسته میکند و رتبه‌ی هویّت ملّی را بالا میبرد، ملّت ایران به خاطر همین شهادت‌طلبی‌ها در چشم خیلی از ملتها( البته سر و صدا و هیاهوی رسانه‌های دشمن نمیگذارد خیلی از چیزها در دنیا به گوش ملتها برسد، امّا آنهایی که به گوششان رسید کم نبودند ونیستند) عظمت پیدا کرد؛ به خاطر چه چیزی؟ به خاطر شهید است نه بخاطر صِرف جنگ، چون جنگ خیلی جاها هست؛ ولی آنچیزی که متمایز میکند، شهید وشهادت است، به خاطر گذشت وفداکاریهای این شهدا و خانواده‌هایشان است، هر چه این خبرها به بیرون درز کرد، برای این ملّت عظمت آفرید لذا شهید هویّت ملّی را درخشنده میکند، برجسته میکند، رتبه‌اش را بالا میبرد.
معارف ومکارم اخلاق : ازجمله معارف و مکارم اخلاقی و انسانی( با قطع نظر از دین ) که در کلمه‌ی «شهید» نهفته است؛ فداکاریست، چون شهادت مظهر فداکاری است، شهید جان خودش را برای آسایش دیگران میدهد؛ شهید امنیّت خودش را میدهد تا دیگران در امنیّت زندگی کنند؛ شهید دفاع مقدّس جان خودش را داد برای اینکه آن دشمن خبیث ظالم به آن وعده‌ای که داده بود (گفته بود تا تهران خواهم رفت و ملّت ایران را به ذلّت خواهم کشید) نتواند عمل کند؛ من و شما در خانه‌مان نشسته بودیم ، شهید درجبهه جنگید برای اینکه ما راحت باشیم و دشمن به سراغ ما نیاید، البته این فداکاری یک ویژگی برجسته ایست که با قطع نظر از هر دین و مذهب و عقیده ایی، انسانها به آن اهمّیّت میدهند وبا ایثار و فداکاری وشجاعت خود را فدا میکنند که تمایزش با فداشدن در راه خدا را قبلا گفتیم، بنابراین، کلمه‌ی «شهید» تجسّم این همه معارف ومکارم اخلاق است.
معامله با خدا وامنیت : شهادت از یک طرف، معامله‌ی با خدا است ازیک طرف تامین کننده امنیت جامعه است: خدای متعال می فرماید اِنَّ اللَهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنینَ اَنفُسَهُم وَ اَموالَهُم بِاَنَّ لَهُمُ الجَنَّه همچنین ازامیرالمؤمنین (علیه السّلام) و از امام سجّاد (علیه السّلام) نقل شده که قیمت جان شما خیلی بالا است، آن را نفروشید مگر به خدا، قیمت وجود شما خیلی زیاد است؛ این را فقط با بهشت معاوضه کنید، به هیچ چیزی کمتر از بهشت ندهید تا خدای متعال طرف معامله تان باشد،پس یک طرف معامله خدا است ویک طرف تأمین کننده‌ی مصالح ملّی است، و در کل شهادت فی سبیل‌الله ضمن تأمین مصالح ملّی و منافع ملّت، رضایت خدا را بدنبال دارد.
همدلی : شهادت میتواند همدلی ایجاد کند، کشور ما یک مجموعه‌ای از قومیّتها و زبانهای مختلف است، فارس ، ترک ، عرب ، لر ، بختیاری و …. با یک نخ تسبیحی اینها به هم وصل شده که بخشی از این نخ تسبیح همان شهادت است، شما در هر شهری بروید، می‌بینید نام شهیدی یا شهیدانی در آن شهر برجسته است، در شمال کشور، در جنوب ، شرق ، غرب ، در هر شهری شما بروید، نام شهیدانی هست که برجسته است، این شهرها ممکن است هیچ ارتباطی باهم نداشته باشند، امّا شهیدان در یک جا با یک هدف در یک صف به شهادت رسیدند، شهیدی که مربوط به جنوب کشور است با شهیدی که برخاسته‌ی از شمال کشور یا شرق کشور است، همه در یک صف بودند، برای یک هدف شهید شدند، برای عزّت اسلام، برای عظمت جمهوری اسلامی، برای تقویت ایران ، برای هدف واحدی شهید شدند، لذا شهید این اقوام را، این شهرها را، این مناطق را به هم گره میزند، به هم پیوند میدهد؛ خاصیّت شهادت این است، ولذا آن جنبه‌ی دینی‌اش که معامله‌ی با خدا بود و این جنبه‌ی ملّی‌اش که پیوندزننده‌ی بخشهای مختلف کشور است، آن هم جنبه‌ی اخلاقی که یادآور اخلاقیّات متعالی است.
انتقال پیام شهیدان : من کتابهای مربوط به شهدا را زیاد میخوانم؛ هر کدام را که میخوانم، به یک نقطه جدیدی پی می برم، من از دهه‌ی ۶۰ تا حالا، این کتابها را میخوانم هر کدام از این کتابها که شرح حال یک شهیدی است، یک صفحه‌ی جدیدی را برای انسان باز میکند و به انسان نشان میدهد؛ چه در مورد خود شهید، چه در مورد پدرمادرهای شهدا…. این مادرهای شجاع، این پدرهای باگذشت، این پدرها و مادرها که خیلی به گردن ما حق دارند… لذا بایستی این ویژگیهای متعالی شهدا منتقل بشود ، باید مقوله‌ی شهید و شهادت را با یادشون و انتقال پیامشون ادامه داد. ان‌شاءالله
این بود نقطه نظرات ومنویات رهبرمعظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه ایی(دامت عزه)راجع به انتقال پیام شهدا به نسلها
نهج نهج نهج نهج نهج نهج نهج نهج نهج
